October 29th, 2020

Новости 2.

https://russian.rt.com/inotv/2020-10-25/RTL-musulmanskie-strani-obyavili-bojkot
Мы посмотрели последние карикатуры Шарли Эбдо на Эрдогана, более ранние карикатуры на Меркель, а также карикатуры на авиакатастрофу Ту-154 Минобороны РФ, направлявшийся в сирийский город Латакия в декабре 2016 года. Карикатуры некорректные. К тому же такие карикатуры создают нездоровую атмосферу в обществе.
Эти карикатуры также создают разногласия между странами в плане реализации французской продукции:
"В субботу 24 октября в странах Ближнего Востока стали множиться призывы к бойкоту французских товаров после обещаний президента Франции Эммануэля Макрона «не отказываться от карикатур» на пророка Мухаммеда, запрещенных в мусульманской религии, сообщает RTL. Глава французского государства сделал это заявление в четверг, в день национального почтения памяти учителя Самюэля Пати, обезглавленного исламистом за демонстрацию ученикам карикатур на пророка в рамках курса о свободе слова.
Публикацию карикатур осудили такие страны, как Турция, Иран, Иордания и Кувейт, а объединяющая мусульманские страны Организация исламского сотрудничества выразила сожаление по поводу «высказываний некоторых французских руководителей (...), способных навредить отношениям Франции с мусульманскими странами».
Как сообщает сайт радиостанции, начиная с пятницы в социальных сетях участились призывы к бойкоту французских товаров, выраженные в хештегах на арабском языке. В Катаре торговые сети Al-Meera и Souq al-Baladi объявили, что «отзовут» французскую продукцию из магазинов до нового распоряжения. Катарский университет в пятницу вечером объявил о переносе недели культуры Франции в след за «преднамеренной атакой на ислам и его символы»".
Что касается Шарли Эбдо и карикатур, в России такого не допустили бы. Такое впечатление, что Шарли Эбдо специально провоцирует обстановку в стране. Я задумалась - Шарли Эбдо действует с подачи извне? Мы пришли к выводу, что, возможно, это издание направляют те силы, которым выгодно неспокойствие во Франции. Если Шарли Эбдо ведет себя столь некорректно, можно сделать замечание изданию. Если замечание не сработает, закрыть издание. Зачем Франции издание, создающее неспокойствие в обществе. К тому же, если публиковать такие карикатуры, получается давление на мусульман и оскорбление руководителей других стран. К протестам желтых жилетов во Франции могут добавиться протесты по религиозной принадлежности.
Карикатуры Шарли Эбдо к свободе слова отношения не имеют, это оскорбительные, политизированные карикатуры.
Впрочем, французское руководство, наверное, само знает, что делать.
Если не учитывать ливийскую нефть, которая не принадлежит, ни Франции, ни Турции, а также не учитывать оскорбительные карикатуры Шарли Эбдо, мы во французско-турецких разногласиях на стороне Франции. По сути, отозвав посла, Макрон уже не взял на себя Турцию.
Но, если продолжить публиковать карикатуры, это может отразиться на внешней торговле Франции.
Непонятно только зачем Ирану вмешиваться в эту историю. Потом Иран жалуется на санкции и все остальное:

https://360tv.ru/news/mir/gazeta-irana-opublikovala-karikaturu-na-makrona-v-obraze-djavola/
А вот этот момент нас больше заинтересовал:
https://www.gazeta.ru/politics/news/2020/10/28/n_15145537.shtml
Мы с уважением относимся ко всем главам регионов России, к их позиции, а также к их религиозной точке зрения. Но после громких заявлений главы Чечни чеченцев втягивают в различные преступления в Европе. Преступления с участием чеченцев были совершены в Германии, Франции.
Хотя по сути вопроса Кадыров как бы правильно сказал:

https://t.me/RKadyrov_95/1010
Но дело в том, как может на это среагировать руководство Франции. Кадыров обращается к руководству Франции очень прямолинейно, с громкими призывами, именно, как верующий. Но руководство Франции призывы главы Чечни воспримет, скорее всего, как заявление одного из руководителей России. Собственно, заявления в этой ситуации может делать любой верующий. Любого верующего могут не услышать, а после заявления Кадырова могут втянуть чеченцев в очередное происшествие в Европе.
Регионам России – успешного развития, России и странам Европы – гармоничного развития.

Новости 3.

У Е. Додолева был текст об Украине:
https://www.kommersant.ru/doc/4550338
Украина как будто бы договаривается по Донбассу. Война это плохо. Меры по Донбассу мы уже написали.
Россия поддерживает отношения также с Беларусью:

https://ria.ru/20201028/polittekhnolog-1581954446.html
Комментарии читателей:
«Алексей Ермолов:

Молодец батька, одним махом два выгодных дела сделал ) И провокатора выкинул из страны, и вроде как с госдепом не поссорился ! )))
Александр Марков:
Профессиональный провокатор. Тюрьма для таких лучшее место».
Цитата из книги Е. Додолева «Взгляд. Мушкетеры перестройки. 30 лет спустя»:
"Впрочем, здесь считаю уместным привести ещё одну мегацитату из Алексея Юрчака (глава «Идеологическое оружие»):
«Западная рок музыка была не просто популярна среди советской молодёжи 1970 х годов – она стала неотъемлемым элементом советской культуры, частью повседневности. Эта музыка была настолько своей для большинства молодых людей и настолько не воспринималась ими как что то чужеродное и экзотическое (в отличие от джаза в более ранние периоды), что к концу 1970 х годов партийное руководство осознало, что популярность этой музыки простым подражательством Западу со стороны кучки незрелой молодёжи уже не объяснишь. Вопросов было множество. Почему советская молодёжь слушает эту музыку в таких количествах? Как она её понимает? Как ее распространение влияет на идеологическое воспитание молодёжи? Задается ли молодёжь вопросом о моральных ценностях и взглядах западных рок звёзд?
Чтобы ответить на эти вопросы, в начале 1980 х годов под руководством двух известных социологов молодёжи, Светланы Иконниковой и Владимира Лисовского, в молодёжных аудиториях в разных уголках страны прошли дискуссии о рок музыке. В ходе этих дискуссий социологи пытались вызвать аудиторию на диспут, делая различные провокационные заявления. Они говорили: в современном мире идеологическая борьба между капитализмом и социализмом достигла апогея, поэтому рок музыку нельзя рассматривать как чисто культурное явление, не отдавая себе отчет в том, что она является идеологическим орудием мирового капитала. Социологи приводили в пример известных рок музыкантов, поменявших, по их словам, былые прогрессивные взгляды на реакционные буржуазные убеждения.
Например, утверждали социологи, всемирно известные Джоан Баез и Боб Дилан, ранее записывавшие «песни протеста», включая песни против войны во Вьетнаме, к концу 1970 х годов изменили своим политическим взглядам и перешли в лагерь империалистов и приняли участие в антисоветской пропаганде. К досаде социологов, их высказывания, сделанные в жанре авторитетного дискурса, не особенно трогали молодёжные аудитории.
Вместо дискуссии они натыкались на один и тот же вопрос: «А почему нас должна волновать связь музыки с политикой?» Завершив поездку, социологи пришли к пессимистическому выводу: советской молодёжи сегодня присуща опасная наивность в политических вопросах и неспособность распознавать прямую связь между буржуазной культурой и политикой антикоммунизма.
Действительно, в этот период любые ассоциации с «политикой» воспринимались большинством советской молодёжи как неинтересные, не важные, не имеющие к жизни отношения. Но это говорило, конечно, не о «политической наивности» молодых людей, а о том, как в советском контексте было сконструировано понятие политического.
Утверждение партийных социологов о том, что необходимо вникать в антисоветскую политическую позицию западных рок звёзд, подразумевало, что высказывания и противников, и сторонников советского авторитетного дискурса следует понимать буквально.
Но советская молодёжь, как мы знаем, обычно не воспринимала авторитетный дискурс буквально. Именно поэтому в советском контексте больше, чем в любом другом, важна была именно музыка западных рок групп, а не буквальный смысл их песен, текстов или политических позиций. Музыкальная составляющая рок музыки, которая меньше, чем языковые высказывания, поддается буквальной интерпретации, могла с большей лёгкостью восприниматься как часть «глубоких истин», – а буквальный смысл песен, лозунгов и политических высказываний воспринимался как что-то неважное»".
В СССР народ жил хорошо и политикой не интересовался. Судя по вышеприведенным комментариям читателей к статье «РИА Новости», сейчас россияне политикой интересуются – капитализм вынудил людей разбираться в различных вопросах.
Если же вернуться к статье о Шклярове, читатели правы – этот человек профессионально вмешивается в выборы в разных странах.
Причем ему неважно кого поддерживать, лишь бы платили. Беспринципность получается.

Сюжеты Е. Додолева 2.

http://pravda-24.ru/?p=38720&fbclid=IwAR1g-ABVzPethAD_uo3ouzr805uITkCdBdi86bpRHJgU0p5HTv18h3na85I
В сюжете говорится, в том числе, и о Санкт-Петербурге. Санкт-Петербург город, основанный Петром Первым. Есть такое мнение, что много жизней было положено при строительстве Санкт-Петербурга. Все может быть. Может время было такое. Интересно, как в Европе обстоит вопрос со строительством городов в этот исторический период?
Цитата из книги Е. Додолева "Дмитрий Быков 20 лет спустя. Хроники «Московской комсомолки»" (мнение Д. Быкова):

«…Вы всерьез думаете, что мы не знаем истории русского раскола. Что классики не читали. Ну, Мережковский то – ладно, Мережковского от нас в далеком нашем детстве прятала советская власть. Но у него был талантливый и трудолюбивый эпигон, бывший граф Алексей Толстой, который в своем «Петре Первом» – видимо, веря в бесповоротность отлучения Мережковского, – аккуратненько так все у него переписал из «Петра и Алексея». То есть просто – страницами. (У него, к слову сказать, и Булгаков в «Мастере» драл немилосердно из книги о Леонардо, но это тема для отдельной статьи). Ну так вот, мы по Дмитрию да по Алексею очень хорошо помним, как это бывало: мученики за веру уходят в скиты и самосжигаются».
Я прочитала книгу Мережковского «Петр и Алексей» до середины. Особого сходства с книгой А. Толстого «Петр Первый» не нашла. Книга А. Толстого «Петр Первый» одна из лучших книг, которые я читала. Книга написана с любовью к Петру и его свершениям. Это книга возвышенная, показывающая историческую эпоху какая она есть, но при этом А. Толстой понимал роль Петра в истории России. Читать произведение Мережковского «Петр и Алексей» тяжело, как будто бы не про Россию пишут. Или же Мережковский то, что делал Николай Второй приписывает Петру Первому, подумала я. Я своими мыслями поделилась с подругой. Она ответила, возможно, Мережковский писал на заказ. Получается, Мережковский один из первых псевдолибералов, пришла к выводу я (писал на заказ о своей стране не совсем правду).
Книга «Петр и Алексей» не привлекает внимание. Детали прописаны, но в книге нет высокого духа и понимания свершений Петра Первого, как в книге А. Толстого. Я Мережковского больше читать не буду.
Что же касается Петра Первого, он человек своей эпохи, в тоже время один из передовых царей России, много сделавший для страны. Петр Первый заложил и начал строить город Санкт-Петербург. В Санкт-Петербурге живут морально устойчивые и сильные люди, продукция Санкт-Петербурга качественная. Значит Петр Первый заложил правильный город с хорошими помыслами.
Санкт-Петербургу и жителям города – успешных действий для развития города, которые принесут пользу горожанам.
P.S. О книге О. Стоуна, П. Кузника "Нерассказанная история США" в одном из следующих постов.

Обо всем.

Мы посмотрели концерт группы «Цветы» к пятидесятилетию коллектива. Концерт весь состоит из хитов этой группы. Можно сказать, что это народные песни, до такой степени часто исполняются песни этой группы разными исполнителями, а также в качестве саундтреков к фильмам и др.
На концерт были приглашены А. Пугачева, Ж. Агузарова, группа «Чайф», Г. Сукачев, А. Малинин, Д. Ревякин и др. Оказывается, с группой «Цветы» поет зарубежный исполнитель, готовится англоязычный альбом группы. Стас Намин, получается, поддерживает и зарубежных исполнителей. Все члены группы «Цветы» оставили впечатление какой-то мощи и состоявшихся людей, к группе и ее исполнителям можно применить слово культовый. У группы «Цветы» есть, как рок-произведения, так и песни эстрадного направления – все эти песни, как и отметил В. Шахрин, высокого качества. В концерте выступал и Детский театр Стаса Намина. Стас Намин осуществляет много проектов, также работает с молодежью (есть Театр Стаса Намина, работающий в музыкально-драматическом направлении, где играют молодые актеры) и развивает детей в музыкальном направлении (этим занимается Детский театр Стаса Намина).
Стасу Намину, группе «Цветы», всем проектам Стаса Намина – успешного развития.
Мы в одном из прошлых постов писали о телевидении.
Кира Прошутинская человек, придумавший много оригинальных передач. Новости о ней:

https://russia.tv/article/show/article_id/88773
Мы поздравляем К. Прошутинскую с юбилеем.
Если вернуться к телевидению, подруга вспомнила передачу «До 16 и старше…», это была очень хорошая программа для подростков. Я вспомнила «АБВГДейку» (передача, оказывается, закрылась в январе этого года), «Будильник» - тоже прекрасные передачи. Мы вспомнили еще «Утреннюю почту», которую интересно вел Ю. Николаев.
Подруга также вспомнила передачу «Салют, фестиваль», которую вел Мукусев. Передача запомнилась. Мы посмотрели часть выпуска программы "Взгляд" от 27.10.1989 (О кооперации в СССР). Выпуск ведут Мукусев и Политковский. Мукусев ведет программу, как ток-шоу, задает глубокие вопросы. Мукусев умный, принципиальный журналист, владеющий элементами шоу, умеющий держать внимание зрителя.
Часто звучит мнение, что якобы перестройка и последующие годы улучшили советское телевидение. К сожалению, это не так. Советское телевидение было на 100% оригинальным и на очень высоком уровне.
Цитата из книги Е. Додолева «Взгляд. Мушкетеры перестройки. 30 лет спустя»:
"Вадим Гасанов:

«На центральных телеканалах, пожалуй, никого. А с региональными не очень знаком. Сегодня на каналах ещё остались хорошие яркие ребята, энтузиасты, живущие телевидением, конечно. Но их не очень много. Нет всё таки, того драйва, который сохранялся ещё в начале двухтысячных. К тому же, сами критерии премии, вроде бы и понятные, но все достаточно размытые, так как все оценки таланта, профессионализма и прочих несомненных качеств субъективны. Да что говорить.
Тот же Парфёнов на вручении ему премии изрёк, что во времена «Взгляда» все они мучительно выкарабкивались из советской журналистики. Надо было быть кем, чтобы сказать подобную глупость? В каком смысле выкарабкивались то? В том, что для советских журналистов телевидение было жизнью, а не бизнесом, как для Парфёнова? По очень многим критериям нынешние коллеги, я в том числе, и близко не подошли к тем планкам, которые были подняты советскими тележурналистами.
Кого то можно сравнить с Песковым? Или с международниками, например, с Сейфуль Мулюковым? А знаете, когда начались арабские революции, я думал, что Сейфуль Мулюков с экранов вылезать не будет. На тот момент он был единственным настоящим профессиональным телевизионным журналистом арабистом, лично знавшим множество участников арабских вёсен, знавшим все проблемы, историю, лично обошедшим на своих двоих и исползавшим под огнем арабские страны. Меч королей! И что? Оказался невостребованным по сути. А ведь до самой почти своей смерти сохранял ясные ум и память, прекрасно говорил…
Ну о каком современном профессионализме может идти речь? Или вот самое обязательное, что есть сейчас на ТВ – личное присутствие. Стенд апы. Обязательно надо показать, что ты присутствуешь там, где идет съёмка.
Все делают их по разному. Парфёнов их любит, они у него самоцель. Но до сих пор ни один не смог повторить по уровню стенд апы Мякоты, которые он делал во время войны в Анголе прямо с линии огня, кажется, в 1976 или 1977 году – без каски и бронежилета, в полный рост. Без дублей. Не на пустыре вдали от пуль. Телепродукты Парфёнова интересны, да, но разве его можно сравнить по глубине проникновения в тему с Фесуненко?
Выбирались они из советской журналистики. Когда разрешили. Ага. А Сашка Песляк не выбирался. Но кто то ещё является таким же знатоком отечественного космоса, как он? Ещё могу два десятка перечислить советских журналистов, которыми можно и нужно гордиться, у которых надо учиться, долго, старательно и тщательно, прежде чем раскрывать рот.
Смелость… Дорогие мои, но даже михалковский «Фитиль» требовал большего мужества, чем любая даже самая смелая программа ЦТ в эпоху перестройки! Несмотря на все связи мэтра старшего.
В общем, буду занудой, но всё же никому из отечественных премию Листьева я б сейчас не дал. Да и новаторство… На период деятельности Листьева пришлась только одна программа, не имевшая в момент создания зарубежных аналогов: «Что? Где? Когда?», увы".
Мы с подругой вспомнили (речь идет о советском телевидении), как интересно вел «В мире животных» В. Песков.
Мы ничего не имеем против Парфенова, эту цитату привели в контексте советских журналистов и телевидения.
На наш взгляд, российское телевидение развивается. Мы уже приводили название оригинальных передач, которые выпускаются на российском телевидении.
Кстати, мы на днях посмотрели оригинальную передачу «Квартирник НТВ у Маргулиса» (канал "НТВ", автор Е. Маргулис).
Мы посмотрели 2 выпуска – выпуск с О. Митяевым (я фанат Митяева) и выпуск с А. Шоуа (подруга предложила посмотреть выпуск с ним).
О. Митяев пел свои песни (песни Митяева в представлении не нуждаются), а также смешно шутил. А. Шоуа, оказывается, восстановил группу «Непара» (две девушки поют с Шоуа). Шоуа прекрасно поет и пишет песни с красивой музыкой и запоминающимися словами (стихи тоже хорошие).
Е. Маргулис из рок-певца и композитора для ведения передачи перепрофилировался в телеведущего (у него хорошо получилось, самостоятельные люди умеют изучать разные профессии. К тому же Е. Маргулис разбирается в музыке). Е. Маргулис относится к своим гостям с любовью, исполнители в передаче «Квартирник НТВ у Маргулиса» чувствуют себя комфортно.
Е. Маргулис успешен в профессиональном плане - он знаменитый рокер, хороший телеведущий. Его немного достают с возрастом. С годами люди с разницей в возрасте 5-10 лет могут считаться одногодками. Это происходит в том случае, если люди по внутреннему мироощущению совпадают и один из них не ощущает себя моложе. Это один момент. Обычно про возраст говорят внутренне взрослые люди, которые уже не совсем молоды и человек комплексует из-за возраста. Бывает, что у человека нет личной жизни. Через возраст люди могут выводить разные комплексы. Это второй момент. Солиста пригласили на телевизионную программу, его поддерживают, а он к тому же свои комплексы через возраст выводит. Это не совсем правильно. Если человек будет сильно налегать на фразу - я вырос на ваших песнях, его в следующий раз могут и не пригласить.
Мы как бы подводим итог по прочтению книг Е. Додолева о телевидении – российское телевидение развивается, есть оригинальные передачи, сделанные с любовью к зрителю.
Российскому телевидению – успешного развития.